汪达尔人拿走了手柄 - 但他们还做了什么呢?

说历史对汪达尔人来说是不友善的,这似乎是一种延伸

毕竟,这个野蛮人团体在西方罗马帝国的最后一次仪式上做了同样多的事情

他们在公元439年占领了罗马北非的富裕省份,他们在迦太基大港捕获的船只恐吓了地中海的海上通道和海岸线,并最终在455罗马被解雇罗马市 - 之前被公元410年的西哥哥人解雇 - 但是汪达尔人做了更加全面的工作他们系统地抢劫了首都几天,甚至从卡比托利欧寺的屋顶上剥去金箔,劫走了无数人质,包括三位皇室公主,并带着船只航行回迦太基掠夺然而对于所有这些可怕的成就,现在的破坏者大多被遗忘在与喷漆,涂鸦和捣碎电话盒的联合中,而阿蒂拉匈奴(406-453) AD)作为早期中世纪世界的巨大恐怖而成为永恒的名声,他更成功的当代Geiseric the the Vandal - 他击败了罗马,为自己创造了一个富裕的帝国,并且死了一个老人和有权势的人 - 几乎被遗忘,非洲的破坏者王国取得了巨大的成功非洲各省一直是罗马帝国最富饶和最肥沃的地区之一,而且汪达尔人竭尽全力确保这种情况继续下去一些最好的庄园分布在王室和他们的追随者,但生产持续或多或少不间断,Geiseric和他的后代变得富有

汪达尔人也被证明是学习和文学的热情赞助者一些最好的晚期拉丁诗歌是在王国写的,并且舒适的识字被共享古老的贵族和他们的新统治者一个被称为拉丁文集的古怪诗集从范的最后几天中存活下来dal王国,揭示了一个似乎比“野蛮人”更“罗马”的社会,从诗人的战车赛车庆典到关于贪婪律师的诙谐笑话,Geiseric和他的继任者与非洲教会的关系相当寒冷 - 作为“阿里安”的追随者“异端邪说,他们对已建立的天主教持怀疑态度 - 但在大多数情况下,他们的王国是一个和平而成功的王国

最负责将破坏者埋葬在可怕的重量之下的个人是法国神职人员,称为AbbéGregoire,布洛瓦格雷瓜尔主教玫瑰在法国大革命(1787-1799)之后的1790年代突出,并被他在他周围看到的文化亵渎吓坏了在一系列愤怒的小册子中谴责图书馆,教堂和艺术品的广泛破坏,格雷瓜尔创造“Vandalisme”一词在这样做时,他在谴责新的野蛮人时引发了罗马沦陷的可怕形象谁威胁要破坏新共和国,即使它的第一个基金会已在几个月内奠定,该标签已被英国和德国媒体采用,并很快出现在所有西欧语言中到19世纪中叶,格雷瓜尔的由于过度使用“vandalisme”失去了它的首都V而令人窒息的形象变得如此沉闷,而且汪达尔人在他们帮助启发的术语背后被悄悄地遗忘了但为什么AbbéGregoire在他的辩论小册子中选择了汪达尔人

也许令人惊讶的是,造成这种情况的主要原因是地理上这个时期的许多其他野蛮人群体已经在旧帝国的阴影下定居,并将他们的名字借给了几个世纪以来出现的中世纪王国:英格兰的角色,法国的法兰克人,法国和意大利的法国的勃艮第人和伦巴第人;甚至匈奴人也留在了匈牙利多瑙河的土地上

在这些地区,历史的好奇心恰逢爱国的激情,公民和臣民对他们所谓的祖先感到自豪

当然,汪达尔人也建立了一个王国,但他们的北非是一个在七世纪伟大的阿拉伯人征服之后沿着自己的历史轨迹前进的地区因此,他们在现代欧洲的地名或政治地理上没有留下任何痕迹,只有少数德国文物人愿意为了他们的辩护,所以格雷戈里转向他们,其余的,正如他们所说,是隐喻  美林博士将于6月11日晚6点30分在悉尼大学尼科尔森博物馆进一步探讨这一主题

有关预订和更多信息,请联系博物馆:T + 61 2 9351 2812 e:nicholsonmuseum @ sydneyeduau

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